壯族

壯族

Zhuang

人口

16,926,3811

分布

主要聚居在廣西省壯族自治區、雲南省文山壯族苗族自治州、廣東省連山壯族瑤族自治縣等地,其餘分布在貴州省黔東南苗族侗族自治州、湖南省江華瑤族自治縣,並分布在全國各省、市、自治區。

語言

壯語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支,分南北兩大方言,但語法結構、基本詞彙大致相同。壯族沒有本族文字,但約二千年前,曾有人用漢字記錄和創作壯族的民歌。公元七世紀,唐朝一些漢、壯知識分子,借用漢字造字的規律,創制一種與壯語語音一致的方塊壯字,稱為土俗字。但因筆劃過繁,使用不便,並不通用。一九五五年,中共政府為壯族創制了一套以拉丁字母為基礎的拼音文字,一九七八年再加以修訂,這套拼音文字現正在壯族中推行。

歷史淵源

壯族是廣西境內的原居民,一直以來都生活在中國的南方。在戰國至秦漢時代,泛稱南方的居民為百越,當中包括了壯族的先民西甌。 2秦始皇曾平定百越,並置桂林(今廣西省)、南海(廣東省及廣西省)、象(兩廣南部及越南北部)三郡。秦朝末年,天下大亂,百越亦乘機獨立。漢武帝年間,再度派兵定亂,重置郡縣。唐代,壯族的先民又乘亂獨立,建立地方政權達百年之久,後被平定,歸入中原版圖之內。

在歷史上,壯族有西甌、駱越、僚等各個不同的名稱,宋代時稱為僮、獞等。壯族的自稱有布壯、布儂、布土、布僚、布越等。一九四九年以後,被統稱為僮族。一九六五年,在當時的中國總理周恩來建議之下,將僮改為壯,壯族的名稱遂被確立。

經濟

壯族聚居的廣西省,境內山巒起伏,區內的石灰岩分布很廣。區內可見很多石山拔地而起,加上瑰麗奇特的岩洞和地下河流,構成了美不勝收的景色。舉世知名的桂林市,就是壯族地區內著名的旅遊點,每年吸引世界各地的遊客前往參觀。旅遊業亦成了廣西省壯族自治區重要的經濟來源之一。

當地氣候溫和,雨水充足,最適宜農作物生長。壯族亦以務農為主,農產品有水稻、玉米、薯類、水果等。境內又有森林覆蓋,盛產柳州杉、銀杉、樟木等木材。此外還有三七、蛤蚧、茴香、肉桂等藥材和香料;煤、鐵、銅等豐富礦藏。在廣西北部,有北海、防城等重要港口,盛產名貴海產,其中以南珠最為著名。

民族特色
  1. 壯族是一個擁有非常燦爛文化的民族。壯族的先民很早已懂得以青銅來鑄銅鼓,現時在壯族境內發現的銅鼓超過五百面,最大的一面超過三百多公斤,顯出壯族先祖煉銅鑄造技術之高超。
  2. 在壯族聚居左江流域兩岸的峭壁,發現了六十多處用赭紅顏色塗畫的各種人物、動物、器物等畫像,其中人物栩栩如生,俗稱崖壁畫。被考據為春秋、戰國時期壯族先民的作品。
  3. 壯族婦女獨創的壯錦,是著名的紡織工藝品,唐、宋時已有生產,明代時是皇室規定的貢品。現在仍有生產,遠銷中外各國。
  4. 壯族的文化非常豐富,神話和傳說故事多采多姿,內容包括開天闢地、洪水泛濫、人類起源、日月星辰、牲畜穀物的來源等。壯族是能歌善唱的民族,歌唱是他們生活不可缺少的一部份,唐代著名歌手劉三姐,有歌仙之稱。常見的歌曲為山歌,有訴苦歌、敘事歌、農事歌、盤歌和情歌等,歌調共有一千種以上。壯族每年都設歌壇比賽歌唱。能歌之外,他們還善舞和善武。舞蹈有數十種之多,多是表現勞動生活,也是宗教生活之一部份。練習武術,亦是壯族歷史悠久的傳統。每年農閑,各村寨都聘請師傅傳授武藝,以助村人強身健體。
  5. 婚姻方面,實行一夫一妻制,有不落夫家(新娘婚後翌日即回娘家,兩、三年後才回夫家長住)的習慣。
  6. 壯族的房屋可分為全樓居、半樓居和合院式三類。合院式建築多見於平原地區、全樓居分布在偏遠的山區、半樓居主要分布在丘陵地帶。
  7. 衣著方面,大部份與漢族相同,但仍有自己的特點。婦女多穿無領左袵,繡花鑲邊衣服,下穿寬腳的褲子,腰束繡花腰帶,或穿褶裙和繡花鞋,喜戴銀首飾。此外,他們還有鑿齒(男子把一、兩顆門牙打掉,再鑲上金牙)和紋身的習俗,以此為美。
宗教
  1. 傳統宗教

    壯族的宗教包括有自然崇拜、祖先崇拜和多神崇拜。他們把山嶽、樹木、河流都視為神靈而加以崇拜。眾神之中,以社公的香火最為鼎盛。社公被視為全村的主人,主宰著全村的禍福,也成為集體祭祀的對象。他們也非常重視祖先崇拜,每村都以宗姓建有宗祠,祠堂裡陳列歷代祖先的神位,每年全宗祠都要舉行祭祀活動。

    佛教和道教約在唐、宋時期傳入壯族地區。儒、佛、道與壯族原有的原始宗教結合在一起,帶來許多生活上的禁忌,束縛著人的思想、生產和生活。宗教負擔亦加重了族人的經濟壓力,成為壯族的沉重擔子。

  2. 基督教

    清政府於一八四四年開放教禁,天主教和基督教就傳到壯族地區。據一份一九○七年的報告顯示,廣西境內有五十座天主堂,二十九座基督教堂,其中一部份是在壯族聚居的地方之內。

    現時廣西省各少數民族區內都有基督徒,壯族信徒約為三萬名(另一估計是一萬二千名)。無論信徒的數目是一萬多或三萬,在一千五百多萬人口中,信主的比例仍是極低,他們絕大多數仍是未及之民。

最新情況

遠東廣播公司在一九九○年展開了壯語的福音廣播,現時每天下午五時三十分至六時,良友少數民送臺設有壯語廣播。

  1. 《中國2010年人口普查資料(上中下)》,國務院人口普查辦公室編,中國統計出版社,二○一二年一月。
  2. 「秦時稱為百越的外族人,大體上可分為四區:今日浙江省南部有東甌;福建省有閩越;廣東省及越南南部有南越;廣西省有西甌。」見傅樂成著,《中國通史》上冊,(臺北:大中國圖書留司,一九八二年),第一一一頁。