滿族

滿族

Manchu

人口

10,387,9581

分布

主要分布在東北三省,其中以遼寧省人數最多,佔滿族人口超過50%,2其餘散居在黑龍江、吉林、河北、內蒙古、新彊等省區及北京、天津、沈陽、哈爾濱、長春、成都、廣州等大城市。

語言

滿語屬阿爾泰語系滿──通古斯語族滿語支。

一五九九年,努爾哈赤命人借用蒙古文字創造了滿文,這種文字被稱為無圈點的老滿文。一六三二年,皇太極命人改善老滿文,增加圈點以區別不同的語音,這種改良的滿文稱為有圈點的新滿文。

自十七世紀入主中原,統一中國後,滿族在偌大的漢族群體中生活,施行統治,因此必須學會漢語。漢語遂成為滿族的交際語言,滿語的使用反而日漸減少。只有黑龍江與嫩江一帶的滿族,自成村落,仍沿用滿語。可惜日軍在一九三一年九.一八事變後,進駐中國東北,把居民遷往黑河,打破了滿族自成村落的局面,迫使他們使用漢語,導致會說滿語、懂滿文的滿族日益減少。一九六一年,已故總理周恩來覺察到滿語、滿文消失的危機,支持北京中央民族學院開辦了為期五年的滿族語文課程,栽培了一些滿語學者。然後在黑龍江、吉林、遼寧等地再舉辦同類課程,盼望藉此能保存滿文。又訓練翻譯人材,把大量清政府的珍貴文獻譯成漢文。3

隨著近年滿族文化不斷被開發,滿語亦逐漸被重視。為了拯救滿語和振興滿族文化,部份學者積極開辦滿語班,並親自編寫滿語教材。有學者表示,二○一五年全國能說滿語的人數達數千人。4

歷史淵源

滿族源於二千多年前,先秦時代在中國東北地區活動的肅慎部落,他們生活在長白山以北,黑龍江中下游的「白山黑水」之間,過著原始的漁獵生活。漢朝以後,肅慎後裔稱為挹婁,活動範圍擴大了,也開始了農業、飼養業和手工業。嗣後,他們的人口急劇增加,活動範圍不斷擴大,不同的朝代亦冠以他們不同的名稱,南北朝時稱勿吉,隋、唐時代稱靺鞨,遼、宋、元、明時代稱女真。

在明代初期,散居於黑龍江、松花江一帶的女真部落逐漸南遷,其中遷至遼東山區蘇子河流域的稱為「建州女真」,在松花江上游活動的稱為「海西女真」,在黑龍江、烏蘇里江活動的稱為「野人女真」。一五八三年,建州女真的英雄努爾哈赤,經過三十多年征戰的日子,統一了各女真部落,並創立了八旗制度──以三百人為一單位,每一單位在一佐領之下。八旗軍平時耕獵,戰時從征,女真勢力驟然大增。努爾哈赤於一六一六年自稱可汗,改國號為「金」。努爾哈赤歿後,其子皇太極繼位,改國號為「清」。清王族姓愛新覺羅,其所屬部族名「滿州」,遂以「滿州」為族名,代替女真。一六四四年,清兵入關,統一全國,開啟了清朝時代。5

經濟

滿族先世屬於狩獵民族,由於遷徙,由漁獵生活過渡到農業生產。現時中國滿族80%的人口仍以務農為業。而散居於各大城市的滿族,由於教育程度較高,培養了不少專業人材、幹部、技術工人等,從事科技、文化、教育、工業等工作。

民族特色
  1. 滿族的婚姻屬一夫一妻制,婚姻一般由父母包辦,子女十六、七歲即可訂婚。結婚時,新娘要在南炕上坐上一天,稱為「坐福」,以祈日後生活愉快。
  2. 滿族原是狩獵民族,男女皆精於騎射,小童在七歲左右即接受騎射的訓練。自入關後,歷代清室皇帝皆注重學習,促使滿族重視子女教育。此風氣維持至今日,滿族是各少數民族中,文化水平較高的民族之一。
  3. 因為重視教育,提高了滿族的文化水平,亦造就了不少著名的知識分子。其中包括:有清朝第一詞人之稱的納蘭性德,舉世知名的《紅樓夢》作者曹雪芹,著名的現代文學家老舍(原名舒慶春,字舍予),書法家啟功,京劇家程硯秋與相聲大師侯寶林等。
  4. 飯食方面,以小米為主,擅於以粘米粉製造各類糕點包餃,名聞全國。滿族擅於養豬,喜食白片內、血腸和豬肉,卻忌食狗肉。滿族人還嗜煙好酒。
  5. 滿族傳統建築是蓋三間廂房,屋外以木障圍成院落。大門南開,院內有一影壁,立有供神用的索羅桿。正房分西、中、東三間,西間設有南西北三面炕。西牆上供祖宗板,不許客人坐,北炕為長輩居,南炕為晚輩或下人居。屋內多開南窗和西窗,過去窗皆糊紙,如今多數改為玻璃窗。滿族忌人死在西炕或北炕上,故人將死時,必把他移至南炕,人死後,棺木須從窗戶送出,不准從門口抬走,因為門是人走的,忌死人經過。
  6. 衣著方面,傳統服飾中男子頭頂前部剃光,後留一條長辮,身穿馬蹄袖袍褂,兩側開叉,腰中束帶。女子頭頂盤髻,戴一六角帽,佩戴耳環,身穿寬大的旗袍,穿緞布鞋。入關以後,婦女旗袍經改良後,已成為通行全國的服裝。
  7. 刺繡:滿族刺繡因做工精細和美輪美奐而具有較高的藝術價值,曾在清朝時成為地位等級的標誌;二○一四年更被列入「國家級非物質文化遺產代表性項目名錄」。6

  8. 剪紙:滿族剪紙歷史悠久。它源自巫術,後來演變成反映民族獨有特色和文化的載體。內容可分為山水風光、花鳥魚蟲、人物、動物等。二○一○年十月,多區的滿族剪紙列入「人類非物質文化遺產代表作名錄」。7
宗教
  1. 傳統宗教

    滿族傳統的宗教是薩滿教和祖先崇拜。薩滿教視天神為全宇宙的統治者,是天地最高的主宰,最為滿族崇敬。清朝入主中原後,皇帝每年都親往神壇主持祭天的活動。祭天變成皇室專有的祭祀。一般平民百姓,只能在家中設祭天神的桿子,稱「索羅桿」,在家中祭天還願。滿族非常重視祭祖,每逢家有喜事或還願,都要舉行祭祖儀式。

    滿族入關後,受到其他民族的宗教影響,原來崇拜萬物的薩滿教,混合了漢、藏的佛教,成為混合宗教。清室亡後,大部份滿族的生活習慣、宗教信仰已與漢人無異。但黑龍江愛輝縣部份滿族還保留薩滿教的信仰,人生病會請「薩滿」跳神治病。

  2. 天主教

    明末清初來華傳教的天主教傳教士不單熟習中國語文,更擅長天文、地理、算學、兵器等。曾於一六四一年為中國制訂了一套新的曆法。康熙皇帝對西方自然科學極感興趣,命傳教士翻譯數學和天文學等書籍。傳教士在介紹西方學術之同時,相信亦曾向康熙解說過天主教的教義,8但他沒有接受天主教的信仰。一七○四年天主教教皇派使者來華與康熙皇帝討論傳教之事,彼此意見不合。加上使者指斥康熙的神學思想,康熙大怒,囚使者於澳門,並下詔禁教,無政府許可,一律不准在中國傳教。一直到鴉片戰爭後,清廷才被迫撤銷教禁,容許歐美各地的教會派教士來華傳教。

  3. 基督教

    一九二九年中國東北教會曾有大復興,9相信曾帶領部份滿族歸主。估計今日在中國仍有八百至一千名滿族基督徒。近年亦有外國教會特別以滿族為福音對象,推動向滿族傳福音的工作,目前有說滿族基督徒已有一萬多人。10 另外,滿族地區的教會近年開始面對中國政府的逼迫。二○一八年九月,遼寧省寬甸滿族自治縣某三自聚會點收到的「行政處罰決定書」,被要求「停止開展宗教活動,消除一切帶有基督教色彩的標識」。11

  1. 《中國2010年人口普查資料(上中下)》,國務院人口普查辦公室編,中國統計出版社,二○一二年一月。
  2. 同上。
  3. Zhou, Peiqu and Miao Hong: ‘Tiny Community Does Its Bit to Keep Manchu Alive,' China Daily, 1O.1.1991.
  4. 金磊:「搶救滿語振興滿族文化」,《大公報》(二○一五年四月二十六日),http://news.takungpao.com/paper/q/2015/0426/2982819.html(下載日期:二○一九年七月十二日)。
  5. 傅樂成著:《中國通史》下冊,(臺北:大中國圖書公司,一九八二年),第六五七至六五八頁。
  6. http://culture.people.com.cn/n1/2019/0710/c1013-31224517.html(下載日期:二○一九年七月十八日)。
  7. http://cd.hebei.com.cn/system/2018/09/07/019093719.shtml(下載日期:二○一九年七月十八日)。
  8. 相傳康熙皇帝曾寫了一首「康熙十架歌」,見《普天頌讚》一七○首。
  9. 歐伊文著、司徒焯正編譯,張有德、台雅各合譯:《東亞教會大復興》,(香港:基督教中國佈道會總會文字部,一九八一年),第八十一至八十六頁。
  10. 資料引自《宣教日引》,下載日期:2013年2月21日。網址:http://www.missionpathway.org/mpData/topic2.cgi?imgdate=112909。又可參文牧:「中國少數民族信仰及宣教策略分析」,《大使命》雙月刊,二○○九年二月號,第七至十一頁。
  11. https://zh.bitterwinter.org/henan-style-persecution-spread-other-provinces(下載日期:二○一九年七月十八日)。